Латвийская группа презентовала свой альбом, посвященный Муборакшо

В основе композиций этого альбома лежат песни талантливого таджикского певца и композитора Муборакшо Мирзошоева, ушедшего из жизни в 2000 году.

Песни Муборакшо прозвучали в новой и оригинальной джазовой обработке. Их исполнила молодая певица Девика Евсикова на таджикском языке. Над диском работали лучшие джазовые музыканты из Латвии, России и других стран.

Латвийская группа «Барака» является оригинальным музыкальным проектом, работающим в стиле лаундж. Музыканты исполняют как собственные композиции, так и ремиксы и аранжировки других авторов. Особенно их привлекает этническая музыка.

Группа часто гастролирует, выступает на конкурсах и фестивалях, проводимых в разных странах мира. Композиции и обработки «Барака» можно назвать музыкой для отдыха — они мелодичные, наполнены благозвучными гармониями.

Треклист:
01. Сочиняй мечты feat. Уля (Wow band)
02. Прощание
03. Пусть пригодится
04. Все лучше тебя
05. Не замечаем
06. В студийной будке
07. Теплые впечатления
08. Эпизод
09. Страницы (Такова жизнь)
10. Вращайся, диск
11. Тебе в прикол feat. Змей и Хамиль
12. Обо мне
Бонус:
13. Слово о полку Игореве (1187-2012 гг.)

Работа над новым треком:Бахромшо Мирзошоев & Амин
Рабочее название трека дали "Имшаб"

Над треком работают:

Солист группы: Бахромшо Мирзошоев
Бас гитара: Мануч Абдуназаров
Ритм гитара: Фарид Сафаров
Флейта: Фируз Шарипов
Барабан: Муззафари Сафарбекзода
Звука режиссер и Биты: Валодя Юматов
Аранжировщик: Алишер Сайфуллоев (гр.Парем)
HipHop Rap: Амин-продюсер MC PMB (гр.Liga MC)

В треке участвуют:Бахромшо & Амин
трек планируют издать в начале марта.

Таронаҳои овозхонҳои жанри рэп, бо матнҳои шевагии қобили фаҳм ҳатто дар байни бачаҳо низ шӯҳрат ёфтааст. Навори рэпсароён на аз тариқи диску фитта, балки бештар аз телефон ба телефон фиристода мешаванд. 

Рэп ҳамчун жанри таронасароӣ барои фарҳанги суннатии тоҷик бегона аст. Ин жанр дар пайи умумишавӣ ва ё глобализатсия дар Тоҷикистон паҳн шуд. Аввалин сарояндаҳои рэп дар Тоҷикистон 10 сол пеш пайдо шуданд.

Ин шеваи тозаи таронасароӣ он замон дар байни ҷавонон машҳур набуд, аммо дар ҳоли ҳозир ин жанри таронсароӣ миёни ҷавонони то бистола бештар тарафдор дорад. 

Оҳангсозон мегӯянд, ки вуруди наврасон ба ҷаҳони рэп мӯҳтавои онро ғайриқобили пахш ва сахтбаён кардааст. Истифодаи таҳқир дар таронаҳои рэпсароён роҳи онҳоро ба радиову телевизион ҳам бастааст. Бо назардошти ин, мақомоти Вазорати фарҳанг ба ҳунарнамоии рэперҳо ё рэпсароён дар саҳнаҳои толорҳои консертӣ монеа эҷод мекунанд.

Рэпсароёни тоҷик дар бисёр маврид аз сарнавишти мардуми худ месароянд. Аз таърихи 20 соли ахир ва саргардониҳои тоҷикон дар Русия, ки ба мавзӯи ҳамагуна латифаҳои мардуми рус табдил шудаанд. Муҳоҷират, оворагӣ ва мурдан дар ғурбат, ин дардҳоеянд, ки ҷомеаи Тоҷикистонро гирифтор кардаанд ва ин дардҳоро шоиру овозхонҳои кӯчагии Тоҷикистон ба риштаи қофияву зарбҳо мекашанд.

Рэп ин майдонест, ки дар он афкори наслҳои мухталиф бештар аз ҷои дигар дар муқобили ҳам қарор мегиранд. Насли бузургсол пайравони рэп ва мухлисони онҳоро ба хиёнаткорӣ дар баробари фарҳанги худӣ муттаҳам мекунанд.

Шояд ба хотири зарбаҳои тунд ва лаҳни хашини онҳо. Аммо рэпсароён ин масъаларо бузург намешуморанд. Онҳо мегӯянд, дар ниҳояти амр зарбҳои ғарбиро бо фарҳанги шарқӣ ҷур хоҳанд кард.

Бо гузашти чаҳор рӯз аз кушта шудани Парвиз Давлатбеков, ҷузъиёти ин фоҷеаи шаби соли нав, ки дар торномаҳои хориҷиву дохилӣ бо сарлавҳаи "Куштори Бобои Барфӣ” машҳур гардид ҳамроҳ бо ному насаби гумонбаршудаҳои куштор ошкор шудааст. 

Парвиз Давлатбеков, ки либоси Бобои барфӣ дар тан дошт, шаби соли нав дар шаҳри Душанбе ҳадафи ҳамлаи гурӯҳе қарор гирифт ва кушта шуд. Ҳарчанд расонаҳо навиштанд, ки ӯро бо нидои "Ту кофир!” корд задаанд, Вазорати умури дохилии Тоҷикистон ангезаи динӣ доштани кушторро рад намуд. Се нафар ба ҳайси гумонбаршудагони ин қатл боздошт шуда, ҷустуҷӯи ҳамроҳони онҳо идома дорад.

ҲОДИСА ЧӢ ГУНА РӮЙ ДОДААСТ?

Вақте ки Парвиз ба даромадгоҳи бинои истиқоматӣ дар кӯчаи Сино наздик мешуданд, дар рохи пиёдагард гурӯҳи ҷавонон истодагӣ буданд. Омадани Парвиз, ки либоси Бобои барфиро пӯшида буд, диққати ин ҷавононро ба худ кашид. Яке аз ҷавонон аз Парвиз пурсид, ки «ягон тӯҳфа барои онҳо" нест? Парвиз ҷавоб дод, ки тӯҳфа тамом шуд. Он ҷавон Парвизро ҳақорат карду ҷанҷол сар шуд.

Шарики Парвиз мегӯяд: «Толпа»-ро ором кардему Парвиз гуфт, фақат бо ҳамон одами ҳакоратгар гап дораму халос. Каме дуртар аз пеши мо ба суйи даромадгоҳ рафтанду ҷанг шуданд ва ин «толпа» ҷангро диданду сӯйи Парвиз ва он ҷавони ҳакоратгар давиданду ҳамакаса Парвизро заданд. Парвизро халос кардему даруни подезд-даромадгоҳи бино даровардем ва ин «толпа» ба задани мо сар карданд. Аз «толпа» худамонро халос кардему, гуфтам, ҷанг тамом. Вале онҳо боз ба Парвиз боз ҳамла карданӣ шуданду ба пеши вай давидам, ки ҷавонон ҳамакаса гурехтанд."

Ҳамроҳони Парвиз диданд, ки хун ба қадди пойи ӯ мешорид ва ду зарбаи корд ба пои вай расидааст. Онҳо бошитоб захмҳои пойро бастанд, бо таксӣ ба бемористони Қарияи Боло бурдем.

ПАРВИЗ БА ТАБРИКИ ДӮСТОНАШ ОМАДА БУД

Парвиз он шаб бо нияти табрики хонаводае ба ин кӯча омада буд, ки панҷ соли донишҷӯияш дар он гузаштааст. Баҳор Гадомаҳмадов, узви ин хонавода, ки панҷ сол бо Парвиз зистааст, он шаб дӯсташро дар даромадгоҳи бино ҳамроҳӣ мекард. Вай мегӯяд, "ҷавонҳои ҳуҷумкунанда дар ҳоле пароканда шуданд, ки хунро диданд. Онҳо кордро паротофтанд ва ба ҳар тараф гурехтанд. Мо кордро гирифта, ба пулис супоридем.”

Ҳамроҳони Парвиз мегӯянд, ягон нидои мазҳабӣ нашунидаанд ва Парвизро низ бо зикри "оча” ҳақорат мекарданд.

Шӯҳрат, яке аз пайвандони Парвиз, ки он шаб дар хона мунтазири Бобои барфӣ ва табрикоти Парвиз буданд, мегӯяд, "баръакси интизориҳо ба мо занг зада, аз захмӣ шудани «Бобои барфӣ» хабар доданд" ва мо ба Қарияи Боло рафтем ва ҷанозаи Парвизро ба хона овардем.

«Шиштагӣ будем, холаам гуфт, ки Парвизшон ҳоло мерасанд. Аммо яке занг заданд, ки Парвизро корд задаанд, ҳамамамон дигар ба берун давидем, ба беморхона рафтем, ки ҷисми сардаша баровардем.»

ПОЛИС ВА ҶОЙИ ВОҚЕА

Даромадгоҳи бинои истиқоматие, ки Парвиз он ҷо, захмӣ шуд, рӯ ба хиёбони марказии Сино, дар паҳлуи бинои Додситони кул ва 200 метр дуртар аз бинои Шӯъбаи корҳои дохилии ноҳияи Сино ҷойгир аст. Роҳе, ки шабу рӯз аз он ҷо теъдоди бузурги мошинҳо ва мардум мегузарад. Он шаб ҳам, сокинони зиёд барои тамошои «оташбозӣ”-и идона дар ин маҳал ҷамъ шуда буданд. Аммо, касе огоҳ нашуд, ки сад қадам дуртар аз ин ҷо куштори як шаҳрванди бегуноҳ ҷараён дорад. 

Маҳмадулло Асадуллоев, сухангӯи Вазорати корҳои дохилии Тоҷикистон мегӯяд, дар ин ҳодиса дар назди бинои 134 воқеъ дар кӯчаи Синои, ноҳияи Синои шаҳри Душанбе, дар соати 10-и шаби 31-уми декабр танҳо Парвиз Давлатбеков, ки дар либоси Бобои барфӣ буд захмӣ гашт. Дар робита ба он се нафар боздошт шудаанд, ки инҳо -- Шараф Давлатов, донишҷӯи бахши ғойибонаи шӯъбаи иқтисод ва молияии Донишгоҳои Миллии Тоҷикистон, Фаррух Самиев ва Фирӯз Нарзуллоев, ҳарду бекор, соли тавалуддашон 1987 мебошанд. Аммо шумораи ҳамлакунандагон ба Парвиз Давлатбеков ва ҳамроҳони ӯ бештар буда, ҷустуҷӯи афроди боқимонда идома дорад. Вазорат гуфтааст, ба зудӣ навори бозпурсии боздоштшудаҳоро намоиш хоҳад дод.

Источник: ozodi.org

"Это лучшие хип-хоп ремиксы на мои треки за последние три года", — объясняет Сэт происхождение релиза.

"Плюс здесь несколько треков, которые ранее не входили в мои официальные релизы, — сообщает Сэт. — Надеюсь, хорошо известные вам тексты с новой музыкальной основой откроются вам по-новому. Даже меня самого, хоть я и очень критично отношусь к своему творчеству, очень вдохновил этот релиз. Слушаю на репите уже который раз".

Человек, после которого "рыба

моей мечты" это больше никакой не язь, а исключительно лещ; артист, о котором в первую очередь стоит вести речь, если мы всерьез попробуем примерить термин "гангста-рэп" к русской реальности; "городская легенда" от Братеево до Люберец и далее везде.

Рома "Жиган" Чумаков пригласил Rap.ru в свою студию в Выхино и ответил на все интересующие вопросы.
Один знакомый сказал, что очень опрометчиво было после этой истории с Шоком общаться с ним по скайпу. Поскольку такой разговор можно записать и приобщить к доказательной базе. 

Да похуй! Мне так на этого Шокка похуй. Ездил я в Следственный комитет. Задали мне вопросы. Я ответил: "Да, я приезжал, дал ему леща". Кто были эти парни? Я говорю: "Откуда я знаю? Может, это была группа Каста. Может, это был Баста с пацанами. Может, Смоки и весь питерский рэп. Я же не видел за масками, кто это. А я был без маски с двумя букетами роз". Ну, мужики поняли, что я стебусь, посмеялись и отпустили… 

Понимаешь, черно-белое видео нельзя присвоить к делу. Мне это сказали юристы хорошие. Да и вообще, видео не является уликой. Пускай пишет заяву, даже если закроют — а чё, не первый раз. Хотя, я не думаю, что меня за этого хуеплета закроют. 
Мне запомнилось, как ты год назад в эфире НТВ говорил: в тюрьме нормальные ребята, я не обломаюсь заехать их проведать. Почему такая идеология? 

Среди моих сверстников, среди тех, с кем я рос в Братеево, куча людей сидела в тюрьме. И если бы я хотел туда заехать, я давно был бы там. Я туда не стремлюсь, но я этого не боюсь. Книга "Хагакуре: путь самурая" говорит: нельзя бояться смерти, нельзя бояться плохого. Нужно всегда быть к нему готовым. Поэтому я не боюсь тюрьмы. 

Для меня она как санаторий. Я могу заехать, я могу общаться с людьми, у меня там будет все. Нет, я не кричу, что тюрьма это охуенно, ребят, ехайте в тюрьму. Но там люди сидят, а не звери. Там нет такого, зашел в "хату", а там: "В жопу дашь или мать продашь?" Или "Шило в глаз или в жопу раз" — такой хуйни нету. 

Когда Жириновский написал заявление в прокуратуру, я ни капли не испугался… Кстати, я всех удивлю, я пойду и на выборах проголосую за Жирика. За человека, который на меня написал в генпрокуратуру заявление. А знаешь, почему я это сделаю? Потому что он единственный политик, который увидел наш беспредел в Самаре и на него хоть как-то отреагировал. За это огромный респект. Я тогда же и сказал на НТВ в студии: "Дай бог, чтобы это было искренне”. Потому что он сам когда-то бил женщину. 
Вот ты говоришь: в тюрьме не страшно. А я хочу уточнить: кому не страшно — тебе и таким как ты? Или же там для любого, как ты говоришь, санаторий? 

Я тебе объясню. Я живу по неким законам, принципам, понятиям. Поэтому мне будет легче, чем человеку, который там первоход заехал. Люди, которые боятся заехать в тюрьму... Ведь посадить могут любого, тем более в хип-хопе. Ты посмотри, что сейчас происходит: шапки 228, майки, дети надевают и даже не знают, что это вообще значит. Это статья, за наркотики. Я вижу, как 10-летний мальчишка на каком-то видео в интернете дырявит бутылки под песни Леши Гуфа. Он пока не понимает для чего. Но завтра, когда ему стукнет не 10, а 15 лет, ему предложат попробовать гашик на вкус, а он уже готов. Дальше: собралась компания, кто-то принес план, приняли менты — одного мама отмазала, другого папа, а если отмазать некому, то получишь реальный срок. 

Конкретный пример — человек в 18 лет за вес амфетамина получил срок 4 года. Что такое амфетамин? В клубе потанцевать, херней пострадать. 18 лет, не доучился, закрывают на 4 года мальчишку. Он заехал туда, не знаю, как в музей, наверное, на все смотрит с открытым ртом. Вот. Ну его сразу подтянули братва, пацаны. Подтянули, объяснили, что бояться нечего. Просто живи как человек. 

Ведь тюрьма сорвет маску с любого. В тюрьме ты не сможешь казаться тем, кем не являешься. Мужик ты, блатной или бродяга. Это из-за того, что люди, которые в неволе по много лет, становятся пиздец какими психологами. Они понимают, врешь ли ты, по жестикуляции, по тому, как у тебя жилки на лице дергаются. Поэтому там кого-то наебать не получится. 

Так вот. Ворами давно сказано, что в тюрьме не должно быть беспредела. Даже педераста нельзя ударить просто так. Потому что он тоже приносит какую-никакую пользу, он моет сортир — кто это будет делать, если не он? Ведь "обиженным" может стать... ну, не каждый, но много кто. "Обиженный” и "петух” — это немного разные понятия, они что тот, что этот на равных правах живут под шконкой. Но если педераст это тот, кто берет хуй в рот и за это получает ништяки, чай, пачку сигарет, конфеты, то обиженный этот тот, кого могли сломать. Сломать либо братва, либо мусора, либо где-то он сам, образно говоря, за хуй взялся. 

Так вот, ситуация — Шок, Шок, опять же вернемся к нему, это тот же "обиженный", он на правах пидараса теперь живет. Если он сейчас заедет в тюрьму — а он стоял на коленях, находился от прибора в 20 сантиметрах, и если бы я достал в этот момент шляпу, я тебе отвечаю, по ситуации там, он бы просто взял рот! Прямо на клык бы принял! 

Просто мне не нужно ломать этого человека. С ним лояльно поступили, не избивали, не трогали его девчонку. Он сам прыгнул на колени. То что он пытается сейчас всех наебать, что он за девчонку страданул — ну пусть вспомнит, как он говорил всякую чушь про того мать, про этого мать в своих песнях. Это бумеранг — ты его запустил, он вернулся и ударил в два раза сильнее. 
Давай тему про тюрьму закроем последним вопросом — она кого-нибудь исправляет? 

От человека зависит. Я видел больше людей, которые заезжали второй раз. Таких 80-90%. Это люди, у которых не получается встать на ноги здесь. А там они уже знают, что их ждет. Привет хочу передать, если он прочитает это интервью, есть такой пацан Трунёк. Он игровой, он постоянно заезжает на хату, он за игру отвечает, ну, блатной. Пацан охуительный. Когда он сидит, у него есть самая последняя модель телефона, хавает вкусно, под шконарем много-много ништяков, хорошая одежда. Но выходит на волю — у него нет ни хера. А в тюрьме — всё. Я тебе отвечаю, за ночь игра идет, он может выиграть 70, 80 тысяч рублей. 
Я обратил внимание, что ты сам называешь случай в Самаре бесппределом — ты пересмотрел свое отношение в этому поступку? 

Что значит пересмотрел? Я сразу на НТВ сказал, что мы повели себя не как мужики. Я всегда готов признать, если я не прав. Пусть люди посмотрят фильм "Смотра Автопробег 2010" — я дал полный комментарий, извинился перед женщиной, перед людьми, которые меня увидели в этой ситуации. Вот что делает алкоголь. Пошел на поводу, начал орать, повел себя как конченый уебан — признаю. Надо было просто уехать из этой злачной гостиницы. 

Но, мы выпустили фильм, который висел на платном сайте и так заработали 1 700 000 рублей — настолько хорошо СМИ всю эту ситуацию пропиарили. Если я тебе совру, вот пусть со мной что-то плохое случится — я оттуда не копейки не взял, мы все отдали на детдома. 
Расскажи по спорткомплекс, в котором мы сейчас находимся. 

Это старая выхинская, люберецкая качалка. Много чемпионов отсюда вышло, покойный Динамит Турчинский здесь занимался. В этом районе у меня друзья, соратники, которые меня поддерживают, муниципальные власти. Дмитрий Монастырев, человек очень серьезный, очень хороший, мой друг, с детьми которого я очень хорошо общаюсь. Он увидел во мне человека, который не просто балаболит, а готов что-то делать. 

В Жигане в рэп-тусовке все видят только скандалы. Но никто не видит от меня новых треков. Почему? Потому что уже больше года я занят только этим. Открываю школы, занимаюсь благотворительностью. Мы с Дмитрием Носовым открыли здесь школу боевого самбо, а с Дмитрием Демушкиным — школу ножевого боя. Дмитрий Носов — это легендарный человек, который со сломанной рукой выиграл медаль на Олимпиаде. Мы случайно познакомились, но стали тесно общаться. Я кстати написал гимн для его фонда. А недавно мы вместе ездили в Красноярский край, где он участвует в предвыборной гонке. Он хороший человек! 
Он единоросс? 

Нет. Мы не поддерживаем единороссов. Но при этом я реально не вижу лучшей кандидатуры в президенты, чем Путин. Я видел одного — Мишу Прохорова. Но его сняли. 
Может кандидатуры и не видно, но в том, что он будет править еще 12 лет, ничего хорошего нет. 

Ты знаешь, мне как никому другому не стоило бы ничего на эту тему говорить. Но я скажу: мне многое не нравится, что происходит во власти. Олигархи — вот это мне не нравится. С богатых нужно брать больше налогов и перераспределять в пользу стариков, в пользу сирот. Но это все равно намного лучше, чем могло быть, если бы по-прежнему правил страной, такой как Борис Ельцин. И вообще, как можно хуесосить человека, который вывел страну из таких долгов? 
При Ельцине нефть стоила 20 долларов, а сейчас? Вот и раздали долги. 

При Ельцине ворье это, Березовский, Гусинский, Ходорковский, ставили раком страну. Скупали все самое дорогое в стране за бесценок. Путин пришел и расставил всех на места — один съебался в Лондон, другой в Израиль, а третий сидит в тюрьме. Так и должно быть. 
Он же просто отжал у них собственность. 

Администрация сайта: http://pm-rap.my1.ru Поздравляет всех С Новым 2012 годом! Желает всем всего наилучшего в творчестве и во всех делах! 

Надеемся в 2012 году в Памирском Рэпе изменится многое к лучшему, и достигнем мы всех вершин как и Таджикской так и в Мировом Шоубизе! Камде гап лапде кор вет шич сенам)))

Мы готовим клипы. Начнем снимать на "Такое чувство” с альбома "ХЗ”. А я сочиняю сольный альбом. Сочинил уже большую часть. Правда, ему пока не хватает самых главных песен. Вот.

У вас впереди московский концерт. Московские концерты принято делать редко и чем-то на них удивлять.

Концерт будет построен по, скажем так, фестивальной схеме. Будет много маленьких блоков и каждые 15 минут будет что-то обновляться. Я не могу сказать, что конкретно — хочу, чтобы для тех, кто собирается на концерт, это стало сюрпризом. Но там будет очень насыщенно.
Вы не обломались из-за того, что выступление на фестивале M.I.R. оказалось таким коротким?

Нет, не обломались. Холодно было, так что это даже на руку. Точнее, было неприятно эмоционально, потому что организатор просил нас читать одну песню, и уж с этим-то мы были кардинально несогласны. И мы собирались вообще отказываться от выступления. Но потом выяснилось, что все милиционеры, в общем-то, ждут выступления Касты. И компромисс нашелся.
Как вам вообще все происходившее в Тушино?

Я был на окончании второго дня — я видел Eve, видел Ice Cube, видел фрагменты трансляции первого дня, такие, не самые яркие. У меня впечатление, что все произошло очень круто. Я потом слышал отзывы организаторов, из которых следовало, что они все это не расценивают, как мегаглобальный успех. Но со стороны выглядело именно так. Хотя есть что-то странное, когда большое скопление посреди бела дня в чистом поле. Зрители себя чувствуют странно, их тяжело настроить на какой-то лад, подходящий для восприятия музыки. Сами артисты это чувствуют.
Летом обычно не выпускают альбомы, а вы, Respect Production, выпустили альбом Песочных Людей. Почему не выпускают, и почему вы все-таки выпустили?

Раньше летом не выпускали потому, что люди начинают мигрировать (отпуски, каникулы) и переключают внимание на что-то другое. И потому что летом вроде как снижался спрос на носители музыки. Ну а так как с некоторых пор носители музыки перестали диктовать условия, то мы и решили не обращать на это внимание и выпустили летом. При том мы так хорошенечко готовили релиз. Людей, которые хотели эту информацию воспринимать, мы держали, подкидывали постоянно что-то новое, так что к релизу публика уже была хорошо осведомлена.
Ну и как результаты?

Неплохо, неплохо, можно летом выпускать. Только, наверное, стоило это делать не в середине лета, а или чуть раньше, как мы изначально хотели, или наоборот повременить. Но временить уже не было возможности, потому что артисты копили в себе свои идеи и просто психологически важно было как можно скорее его показать.
Как альбом?

Мне нравится. Жара перерос из абстрактного рэпера в хорошего смысловика и он дальше собирается этот курс держать. Ну а Псих стал еще более заметным. Своим тембром, своими словесами, зачастую не из существующего русского языка, а из выдуманного.
Какой клип Касты тебе нравится самому?

Мне нравится? Сейчас скажу (молчит десять секунд). Мне нравится "Вокруг шум". И "Закрытый космос".
Вас про голого Хамиля не подкалывают?

А про голых людей на пляже это что, какой-то момент для подкалывания? Быть в плавках на пляже это какой стыд или так смешно? То есть, просто человек без майки и в штанах - это что, что-то странное?
Я просто заметил, что рэперам которые прямо рэперы — им не всем понравилось.

Так это я им и говорю, это я не тебе (смеется).
Вы стремитесь целиться шире, чем в корневую аудиторию?

То что мы делаем, является рэпом в классическом его проявлении. Но мы забыли о границах жанра. Какие-то жанровые ограничения у нас заложены внутри, и нам даже не приходится о них помнить. Поэтому у нас каждый раз получается рэп. Но мы об этом думаем просто как о песнях. А иногда мы об этом думаем как о литературных рассказах.
У вас уже все вегетарианцы в группе?

У нас основной Шым. А все остальные пробуют по очереди, меняются.
Наверное, не в каждой рэп-группе найдешь артиста, который всерьез увлечен передовыми аграрными идеями.

Да, Шым очень сильно вкопался в почву. До этого у него был очень большой период, когда он очень увлекался велосипедами. Прямо перед глазами стоит картина: Шым за ноутбуком, и у него обязательно какая-нибудь фотография велосипеда. И это длилось года полтора или два — он просто смотрел на велосипеды в интернете. Он знает все, о них, все детали, все варианты. На смену этому пришла пермакультура, на самом деле это очень хорошее, очень ценное начинание. Но он им так увлекся, что это абсолютно доминирует над творчеством
Вас это не пугает?

Страшного ничего нет. На концерты он иногда приезжает, ну и хорошо. Рады его видеть.

Как бы вы объяснили случившиеся с Кастой перемены?

Среда, в которой мы находимся, на нас влияет. Я уже не провожу время в компаниях на лавочках с матом, ржачем и обсуждением мусоров. Собеседники сейчас другие - скажем, супруга, которая хоть и гораздо младше, но вообще не из тех молодых людей, которые на себе пережили информационный вакуум прошлого десятилетия. У меня появилось много деловых контактов. Среда более взрослая и более вдумчивая на меня повлияла положительным образом. То есть все перемены я воспринимаю, как положительные. Хотя я слушаю наши старые песни и понимаю, что это просто, незатейливо изложенные, но емкие и хорошие вещи. Я даже частично утратил такую простоту изложения чего-то емкого. Но взамен пришли вещи не менее ценные.

Группа "Авесто" состоит из шести музыкантов и солистки. Коллектив работает в различных направлениях. Но в последнее время углубленно занимается этноджазом. Это очень интересное направление, где за основу берется таджикская этническая музыка - национальная музыка смешивается с джазовыми аккордами. По словам солистки группы Тахмины Рамазановой, именно это хотят слышать за рубежом - в Европе, Америке.

Музыканты отмечают, что конкурсы и фестивали, в которых они участвуют - возможность показать себя и познакомиться с профессиональными музыкантами, ведь видя их работу, хочется достичь такого уровня, который есть за рубежом. Выезжая за пределы Таджикистана на различные фестивали, музыканты не раз убеждались в том, что их творчество интересует поклонников джаза, фолка. Слова и музыку для песен музыканты группы "Авесто" сочиняют сами. Говорят, что в последнее время есть ностальгия по тому Душанбе, по тем певцам, которые были до этого. К сожалению, многие из них ушли из жизни. Поэтому в планах группы - выпустить альбом, посвященный всем тем, кто ушел из этой жизни, и в этот альбом будут входить все шлягеры в исполнении группы "Авесто".